Escrito por: Juan Camilo Baracchi Vélez- Columnista de la revista digital PrimerNombre.com
Mis columnas suelen ser por lo general de política, así comenzó todo, pero me he ido expandido a diversos temas más profundos.
Navegando en la literatura y en unos cuantos escritos no muy románticos ni crueles, aprendí a escribir sobre muchas áreas; no pretendo definirme como un escritor romántico, político, fantasioso o novelista de crímenes, quiero estar en un punto intermedio para poder decidir lo que quiero sin tener que ser una sola cosa.
Me apasiona ser romántico cuando es adecuado, y crudo o cruel cuando se requiere, o es que ¿si alguien se ríe es un payaso? O ¿si alguien se enoja es un gruñón? No, simplemente hay conductas y emociones que el momento o la situación lo requiere.
Somos un todo
Debemos tener la capacidad de definirnos como un todo sin entrar en una corriente que nos condene a actuar de cierta manera, tenemos que ser imparciales en el trabajo, en la maestría, en los encuentros sociales, en los debates, en todo, incluso en la política.

Precisamente es en política donde a la gente le encanta decir que es verde, azul, rosado, blanco, negro, etc.
Les gusta definirse como algo que no es propiamente lo que piensan, sino que simplemente eligen estar de acuerdo con alguien ¿Cómo así? Sí, el que está de acuerdo con el partido “X” no se toma la tarea de analizar lo que dice y defiende todas las acciones simplemente para declararse del partido “X” ¿No han visto esas escenas?
Limitados por un partido
Creo que todos a diario vemos como la gente pierde la razón y miente solo porque anteriormente se declaró de tal partido o de un color, como si se tratará de su dios, como si su realidad dependiera de eso, posiblemente su economía, pero es completamente vergonzoso ver este tipo de actos y entrar en discusiones con personas que sufren de miopía mental y se ponen los lentes solo para el señor o partido que eligieron.
Considero que es a vergonzante, un acto de cobardía por no tener los pantalones para reconocer que aquella persona “no le gusta”o que puede tener razón en ciertas cosas; no podemos ser esclavos de lo que diga un movimiento o corriente política.

Esa actitud es de "pereza mental", quedarse con todo lo que diga el otro y al final de cuentas si pasa algo malo, usted se refugia diciendo que no tiene culpa de nada, porque la idea no era suya y el que actuó mal fue otro, pero recuerde que lo defendió, peleó con su amigo, y votó por esa persona.
¿Y entonces que debemos ser?
Tampoco se trata de ser “yoista” solo lo que usted piensa es lo importante, no, debemos tener en cuenta lo que dicen los demás, al final usted es quien decide y hasta puede tener mejores ideas que los gobernantes, esa es la gente que necesitamos.
Es entendible que el ser humano le guste ganar en todo, de ese ego hay que liberarnos para ser mejores, recordemos lo que decía Aristóteles “considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo”.
Si la razón y la verdad no la tiene usted, entonces la batalla que tiene es consigo mismo. Los invito a que nos quitemos la miopía mental, y seamos gente honorable que pone la ética por encima del dinero, de la política y de otras banalidades.
Edición: Directores de la revista PrimerNombre.com
Créditos de fotografía:
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El portal web del DANE (Departamento Administrativo Nacional de Estadísticas) permite acceder gratuitamente a información y estadísticas de Colombia, en él podrás encontrar datos referentes a: Demográficas, económicas, sociales, cuentas nacionales, entre otras; cuyos valores constantes están dados con base en el 2008 facilitando la realización de sus análisis.
Una de las herramientas más interactivas para el economista o analista es el sistema de consulta dinámica para el IPC, el cuál podrán encontrarlo en la sub- sección precios de económicas, permitiendo elegir rangos dados las características de interés como: La división por ingresos, fechas, sector económico, una de las cifras más revisadas por parte de los economistas son las cuentas nacionales trimestrales, las cuáles se pueden ver por componentes de la demanda y ramas de la actividad económica. Explorar este portal te ayudará en tus investigaciones además recuerda leer los boletines y estar actualizado con los indicadores nacionales que provee el DANE.
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Autor:
Lenys Dayhana Macías, Economista de la UIS
Yexica Martínez López, Economista de la UIS
Rafael Caballero Espinoza, Economista de la UIS
Fragmento:
La agenda interna para la productividad y competitividad en el departamento de Santander define el concepto de competitividad como la capacidad que se tiene de producir bienes y servicios que compitan exitosamente en mercados globalizados, generando un crecimiento sostenido en el largo plazo, contribuyendo de esa forma a mejorar los ingresos y la calidad de vida de sus habitantes.
Bajo este paradigma se quiere hacer un análisis del sector gas en el departamento de Santander, basados en cómo se encuentra o lo que se está haciendo, lo que se debería hacer y los cambios estructurales que se deben llevar a cabo para un óptimo funcionamiento del sector, todo bajo la premisa de que sin duda la sumatoria de los intereses regionales conlleva a un mejoramiento del panorama nacional.
Descargar documento completo: ANÁLISIS DEL SECTOR GAS EN EL DEPARTAMENTO DE SANTANDER.pdf
Autor:
Sergio Andrés Pineda Villamizar, economista en formación
Fragmento:
El dilema universal de las políticas culturales y sociales, ha sido, y por el momento será, reconocer los problemas de “diferencia” e “igualdad” dentro y fuera de las naciones. Para ello es necesario revisar de antemano los asuntos teóricos que nos remitan al eje cognitivo que falló, así de esta forma podemos redefinir los conceptos que nos acogen, para luego corregir el andamiaje de la sociedad, en cuanto a su estructura socio-cultura, Que según Canclini (2004) ha “cambiado desde que la globalización tecnológica interconectó simultáneamente a casi todo el planeta y creó nuevas diferencias y desigualdades”(p. 14)
Descargar documento completo: ANÁLISIS DE LA IGUALDAD, LA DIFERENCIA Y LOS DERECHOS HUMANOS, A PARTIR DE LA OBRA "SOBRE LA LIBERTAD" DE JOHN STUART MILL
Autor:
Alex Mauricio Rodríguez, Economista En Formación
Fragmento:
En general las series de tiempo no son estacionarias debido a distintos factores entre ellos:
• La existencia de tendencia, la cual denota la dirección de la serie en promedio
• En el corto plazo suelen ser estacional, con comportamiento repetitivo en cierto tiempo, solo se puede observar aislando la variación de la tendencia.
• En el mediano plazo un comportamiento cíclico es común.
• las series son estocásticas
Los tres primero son componentes determinísticos. Es decir se pueden calcular y pronosticar pero el irregular o estocástico asegura un pronóstico no exacto.
Para verificar si la acción grupo sura es estacionaria realizaremos distintas pruebas, luego nos detendremos a modular diferentes modelos para realizar la proyección de la serie.
Documento Completo: ANÁLISIS ECONOMÉTRICO DE LA SERIE GRUPO SURA
PRIMERNOMBRE.COM en el 2.020 será una centro de investigaciones académicas reconocido internacionalmente y posicionado en Colombia como una institución que aporta de manera significativa al DESARROLLO social y económico del país, por su amplio conocimiento en este tema, y también por incentivar el estudio y el análisis del mismo, siendo generadores de opinión y de estrategias que busquen mejorar el entorno comunitario. Además se desempeñará como un gestor e impulsor de iniciativas de desarrollo local participativas e incluyentes.
Ver el mundo desde diferentes perspectivas, enriquece el ser. En una película es complicado captar en su trama y línea varias visiones, así que en este caso la idea de manejar pequeños cortometrajes de menos de 5 minutos, por diversos directores, para expresar a París en su multiplicidad de sentidos, es un gran acierto. Como lo denomina Italo Calvino, en su libro 6 Propuestas para el Nuevo Milenio: “Cualquiera que sea el punto de partida, el discurso se ensancha para abarcar horizontes cada vez más vastos”, así es el film, este es el objetivo que persigue, y para conseguirlo reproduce la narración en múltiples voces, obteniendo como resultado muchos significados posibles para conseguir una aproximación al sentido del amor y sus permutaciones.
En la cinta se capta con sus escenas el ambiente que inspira la ciudad de la luz y su relación con los sentimientos del ser humano, para ello las cualidades de París se entremezclan con las emociones del mimo y la esencia existencial que lo mueve a la búsqueda del amor. El respiro del lugar es la energía que invade los corazones de los mimos, que sin importar el sitio donde se conocieron, la inspiración del contexto al afecto, hace su cometido; dejando que el cariño fluya, percibiéndolo todo con ojos románticos, para que ellos finalmente se enamoren y decidan construir una familia, las imágenes reflejan con los gestos de cariño los lazos de ternura que se sembraron a partir de ello.
El lenguaje casi nulo, también se ve en la historia de la vampiro en el que la expresividad, los gestos, los colores, la figura icónica del corazón y lo simbólico de las imágenes hablan por sí solas y tienen su significado en la trama.
Cada episodio esta relacionado con un hilo conductor sutil casi invisible, en donde van atravesando las historias por los diferentes campos del amor, ya sea desde el cariño fraternal con las escenas de la madre que pierde a su hijo, el padre que se ofrece a cuidar el nieto, o la mamá que deja a su criatura para velar por otra, hasta el amor de pareja que se observa en los jóvenes que disfrutan compartir los gustos de cada uno y vivir sus emociones.
Cada relato nos deja una filosofía de vida, que es el amor, porque es el sentimiento que nos hace encontrarle sentido a nuestra existencia, rompe límites y sistemas, como por ejemplo el chico que con los amigos coqueteaban a las mujeres, en ese momento una de ellas cayó al piso y él la ayudo, aún sabiendo que pertenecía a la mezquita, una religión diferente a la suya, la siguió dejándose llevar sólo por una ilusión. Analizamos que en París hay diversidad de religiones y libertad para ejercerlas.
Se puede decir que el film esta catalogado dentro del cine arte, pues lo caracterizan las escenas cotidianas que una persona puede atravesar y su narrativa refleja la realidad sin ideologías. Es una película de carácter moderno porque el desenvolvimiento de sus episodios nos sorprende, en donde nos insinúa lo que no quiere parecer obvio, posee un lenguaje ambiguo que capta la atención del público, y una muestra es el cortometraje en el que el papá y la hija conversan hasta llegar al punto en donde él va a cuidar a su nieto, pero en el desarrollo de la historia no se sabe la relación de los dos, parecía como si a ella la encerrará el esposo, o el proxeneta, cuando en realidad era el hijo que no le dejaba libertad para disfrutar muchas cosas, el personaje con el que ella hablaba se mostraba como el posible hombre que le ofrecía escapatoria amorosa.
La propuesta más visible es el tipo de narración que brinda un relato en el que la voz en off, se asemeja al escritor de una novela sobre sí mismo en tiempo real, además que la escena está enriquecida con un lenguaje descriptivo y poético, nos referimos a la historia del marido que pretende dejar a su mujer por su amante pero al descubrir que tiene cáncer su esposa, deja sus planes atrás.
En el colectivo no sólo se tiene en cuenta la visión del citadino, sino que es una mezcla de culturas, en donde se tiene en cuenta la apreciación del extranjero y ellos hablan con voz propia. La forastera que ahorró por conocer esta ciudad mágica e inspiradora para ella, expreso sus sentimientos que le transmitió la metrópoli, hasta reflexionó sobre sí misma y entendió desde su punto de vista porque era el lugar ideal para los artistas y sobre todo opinó acerca de la cultura de las personas de ahí, de su comida, de la forma de ser de la gente, en otras palabras el film resalta las características que identifican París, confirma lo que se piensa de ella a través de la foránea.
La muerte se hace presente en el amor y es aquí donde nos preguntamos: El amor se está muriendo con nosotros?, Es la duda que se formula la señora ya entrada en años porque la pareja se está alejando del afecto, pero también hay otros que se interrogan y analizan si ellos están matando el amor, como por ejemplo el joven que por medio de la llamada de su novia que le dice: “Nuestro amor se ha dormido”, reflexiona en que falló la relación, como vemos nuestra interioridad sale a relucir cuando traslucimos el alma y el corazón sobre algo o alguien.
Los picados y contrapicados, la música de las escenas, los planos detalle nos envuelven en el escenario, nos traslada hacia la misma esperanza de los personajes, en donde la esperanza es el amor, que se nos presenta en forma mística, sin explicación, casualmente, como en las escenas en donde el chico homosexual tan sólo al ver al hombre sentado, se siente atraído por él y percibe la química y la sensación de conocerlo, sin siquiera comunicarse con él.
El amor nos cambia la ruta y nos lleva a un sendero de luz, como la ciudad misma. Como la luz que encontró el señor que no hallaba la dirección del salón de belleza y se sentía perdido y extraño, hasta que la conoció.
Por: Daicy Celiani Echeverri Castillo